Liha ja logos -blogi Aleksandria.fi-logo Menu

Ainutlaatuinen tietokirja kumoaa käsityksiä:

Niin kauan kuin palaat maahan ‒ Jälleensyntymisopin historiaa varhaisessa juutalaisuudessa ja kristinuskossa

"Yli-Karjanmaan teksti on innokasta ja omaa työtään tarkkailevaa. ‒ ‒ Aiheena ja sen aluevaltauksena ‒ ‒ paitsi poikkeuksellinen myös kiinnostava."
Teppo Kulmala, Keskisuomalainen

"Sydämelliset kiitokset ajatteluun kutsuvasta ja sitä syventävästä kirjastasi! ‒ ‒ Opin jotain uutta myös lauseestasi 'selvyys ja yksiselitteisyys ovat hyvin nuoria, vasta valistusajattelun myötä syntyneitä ideoita'. Lukijan onneksi sinä kuitenkin kirjoitat ilahduttavan selkeästi monimutkaisista asioista."
‒ Kirjailija Leena Krohn

"Selkeä ja vakuuttava tutkimus ‒ ‒ tarjoaa yllättävää tietoa siitä, millaista roolia kyseinen oppi näytteli kristinuskon varhaisessa, ekumeenisia kirkolliskokouksia edeltävässä vaiheeessa."
– Dosentti Pauli Annala

Ks. myös lukijapalaute!

Kirjan kansi: Niin kauan kuin
        palaat maahan ‒ Jälleensyntymisopin historiaa varhaisessa
        juutalaisuudessa ja kristinuskossa

Kuvaus:

"Uusin tutkimustieto kumoaa vallitsevia käsityksiä:   Ajatus jälleensyntymisestä ‒ sielun toistuvista elämistä maan päällä eri henkilöinä ‒ kuuluu vuosituhantiseen länsimaiseen kulttuuriperintöön, osin myös juutalaisuuteen ja kristinuskoon. Oppi ilmestyy historian hämäristä ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä eKr., löytää paikkansa mm. Pythagoraan ja Platonin ajatusmaailmoissa ja vaikuttaa niistä käsin niin varhaiseen juutalaisuuteen kuin kehkeytyvään kristinuskoonkin.

Juutalaisuudessa opin selvin kannattaja oli Jeesuksen ja Paavalin aikalainen, Egyptin Aleksandriassa vaikuttanut raamatunselittäjä Filon. Hänen kristinuskoon huomattavasti vaikuttaneet vertauskuvalliset tulkintansa Mooseksen kirjoista saivat sisältönsä paljolti Platonin ajattelusta.

Samassa kaupungissa vuoden 200 molemmin puolin elänyt kirkkoisä Clemens oli platonisti jo ennen kristityksi kääntymistään, eikä hän hylännyt lempifilosofiaan sen jälkeenkään. Hänen kristinuskon tulkinnassaan oli tilaa sekä Jeesuksen ratkaisevalle roolille pelastajana että jälleensyntymisopille.

Teologian tohtori Sami Yli-Karjanmaa on tutkinut jälleensyntymisopin unohdettua historiaa antiikin juutalaisuudessa ja kristinuskossa pian 20 vuotta. Hän on varhaisen juutalaisen ja kristillisen kirjallisuuden dosentti Helsingin yliopistossa."

Kirjan esipuhe ja sisällysluettelo ovat ladattavissa pdf-muodossa. Kirjan ISBN on 978-952-65640-0-5; 324 sivua, kovakantinen.

Tilaukset: Kirjan hinta verkkokaupoissa vaihtelee suuresti, mutta edullisinta se on tilata tekijältä: 27 € + lähetyskulut 4,90 yksittäin tilattuna. (Saatavana myös kaksi kulmaviallista kirjaa hintaan 20 €/kpl). Kirjat toimitetaan Matkahuollon kautta, jos muusta ei sovita. Tilauksiin puhelinnumero noutoilmoituksia varten sekä tieto sopivimmasta Matkahuollon noutopisteestä. Kiitos! Kotiosoitetta ei tarvita.

Yhteystiedot: Tilaukset ja tiedustelut osoitteeseen, jonka alkuosa on info ja @-merkin jälkeinen osa aleksandria.fi (ks, ei x).

Kirjan pohjana oleva tutkimustyö

Kirja perustuu kirjoittajansa (joka on myös tämän sivuston ylläpitäjä) Åbo Akademissa ja Helsingin yliopistossa tekemään tutkimustyöhön, erityisesti kahteen vertaisarvioituun monografiaan:

Reincarnation in Philo of Alexandria, Studia Philonica Monographs 7.Kansi: Reincarnation in Philo of
            Alexandria(Atlanta: SBL Press, 2015). Kyseessä on väitöskirjani (Åbo Akademi 2013) julkaistu versio. Tulokseni vahvistivat oikeaksi 1500‒1800-luvuilla vallinneen yksimielisyyden, että Filon oli omaksunut jälleensyntymisopin. 1900-luvulta alkaen tätä oli alettu kyseenalaistaa, mutta huonoin perustein. Missään vaiheessa asia ei ollut ollut nimenomaisen tutkimuksen kohteena aiemmin.

Kansi: Reincarnation in Clement
              of AlexandriaReincarnation in Clement of Alexandria: Salvific Cycles and Steps of Progress, Supplements to Vigiliae Christianae 189 (Leiden: Brill; ilmestynyt kesäkuussa 2025). Tulokseni, että Clemens oli hyväksynyt jälleensyntymisopin, haastaa toista mieltä olevan yksimielisen kansainvälisen tutkijayhteisön. Clemensinkään kohdalla asiaa ei ole aiemmin tutkittu lähimainkaan oman tutkimukseni yksityiskohtaisuudella. Helsingin Sanomat uutisoi tutkimukseni heinäkuussa 2025. Päivitys lokakuussa 2025: Kirjasta on tulossa avoin julkaisu (open access), jolloin sen pdf on ladattavissa kustantajan verkkosivuilta.

Sivuroolissa tavattavan juutalaisen historioitsija Josefuksen suhteesta jälleensyntymisoppiin olen julkaissut tämän vertaisarvioidun, verkossa vapaasti saatavilla olevan artikkelin: “The New Life of the Good Souls in Josephus: Resurrection or Reincarnation?Journal for the Study of Judaism, 48/4–5: 506–530 (2017). Päätelmäni on, että Josefus jostain syystä vähintäänkin haluaa täysin selvästi antaa sen kuvan, että jälleensyntymisoppi kuului sekä hänen omiin että fariseusten uskomuksiin, ja varsin mahdollisesti myös essealaisten.

Muihin tutkimustuotoksiini voi tutustua tällä sivustolla (Helsingin yliopisto).


Aleksandria on laukaalainen pienkustantaja
(perustaja Sami Yli-Karjanmaa, kustantajatunnus 978-952-65640)